तीर्थंकर क्या हैं?
जैन धर्म में, तीर्थंकरों को जिन या सभी प्रवृत्तियों के विजेता कहा जाता है। जैन धर्म में, यह माना जाता है कि प्रत्येक लौकिक युग में 24 तीर्थंकर उत्पन्न होते हैं। शब्द, ‘तीर्थंकर’, ‘तीर्थ’ और ‘संसार’ का एक संयोजन है। तीर्थ एक तीर्थ स्थल है और संसार सांसारिक जीवन है। जिसने संसार पर विजय प्राप्त कर ली है और केवल ज्ञान प्राप्त करने के लिए स्वयं के वास्तविक स्वरूप को समझ लिया है वह तीर्थंकर है। 24 तीर्थंकरों को प्रतीकात्मक रंगों या प्रतीकों द्वारा एक दूसरे से अलग किया जाता है। 24 तीर्थंकरों के नाम उन स्वप्नों से प्रेरित हैं जो उनकी संबंधित माताओं ने उनके जन्म से पहले या उनके जन्म से जुड़ी संबंधित परिस्थितियों में देखे थे। कल्पसूत्र जैनियों का एक धार्मिक ग्रंथ है जिसमें 24 तीर्थंकरों के जीवन इतिहास का उल्लेख है।
तीर्थंकर नाम कर्म-
जैन ग्रंथ प्रतिपादित करते हैं कि एक विशेष प्रकार का कर्म , तीर्थंकर नाम-कर्म , एक आत्मा को एक तीर्थंकर की सर्वोच्च स्थिति तक ले जाता है । तत्त्वार्थ सूत्र , एक प्रमुख जैन पाठ, सोलह अनुष्ठानों को सूचीबद्ध करता है जो इस कर्म के बंध (बंधन) की ओर ले जाते हैं :-
- सही विश्वास की पवित्रता
- श्रद्धा
- बिना किसी अपराध के संवरों और पूरक संवरों का पालन
- ज्ञान की निरंतर खोज
- अस्तित्व के चक्र का सतत भय
- उपहार देना (दान देना)
- अपनी सामर्थ्य के अनुसार तपस्या करना
- उन बाधाओं को हटाना जो तपस्वियों की समता को खतरे में डालती हैं
- बुराई या पीड़ा को दूर करके मेधावी की सेवा करना
- सर्वज्ञ प्रभुओं, मुख्य गुरुओं, गुरुओं और शास्त्रों की भक्ति
- छह आवश्यक दैनिक कर्तव्यों का अभ्यास
- सर्वज्ञ की शिक्षाओं का प्रचार
- उसी मार्ग पर चलने वाले अपने भाइयों के लिए उत्कट स्नेह।
जैन धर्म के प्रमुख तीर्थंकर –
क्रम सं | तीर्थंकर | जन्म नगरी | जन्म नक्षत्र | माता का नाम | पिता का नाम | वैराग्य वृक्ष | चिह्न | रंग |
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1 | ऋषभदेव जी | अयोध्या | उत्तराषाढ़ा | मरूदेवी | नाभिराजा | वट वृक्ष | बैल | स्वर्ण |
2 | अजितनाथ जी | अयोध्या | रोहिणी | विजया | जितशत्रु | सर्पपर्ण वृक्ष | हाथी | स्वर्ण |
3 | सम्भवनाथ जी | श्रावस्ती | पूर्वाषाढ़ा | सेना | जितारी | शाल वृक्ष | घोड़ा | स्वर्ण |
4 | अभिनन्दन जी | अयोध्या | पुनर्वसु | सिद्धार्था | संवर | देवदार वृक्ष | बन्दर | स्वर्ण |
5 | सुमतिनाथ जी | अयोध्या | मद्या | सुमंगला | मेधप्रय | प्रियंगु वृक्ष | चकवा | स्वर्ण |
6 | पद्मप्रभ | कौशाम्बीपुरी | चित्रा | सुसीमा | धरण | प्रियंगु वृक्ष | कमल | लाल |
7 | सुपार्श्वनाथ जी | काशीनगरी | विशाखा | पृथ्वी | सुप्रतिष्ठ | शिरीष वृक्ष | साथिया | हरा |
8 | चन्द्रप्रभु जी | चंद्रपुरी | अनुराधा | लक्ष्मण | महासेन | नाग वृक्ष | चन्द्रमा | सफ़ेद |
9 | सुविधिनाथ | काकन्दी | मूल | रामा | सुग्रीव | साल वृक्ष | मगर | सफ़ेद |
10 | शीतलनाथ जी | भद्रिकापुरी | पूर्वाषाढ़ा | सुनन्दा | दृढ़रथ | प्लक्ष वृक्ष | कल्पवृक्ष | स्वर्ण |
11 | श्रेयांसनाथ | सिंहपुरी | वण | विष्णु | विष्णुराज | तेंदुका वृक्ष | गेंडा | स्वर्ण |
12 | वासुपुज्य जी | चम्पापुरी | शतभिषा | जपा | वासुपुज्य | पाटला वृक्ष | भैंसा | लाल |
13 | विमलनाथ जी | काम्पिल्य | उत्तराभाद्रपद | शमी | कृतवर्मा | जम्बू वृक्ष | शूकर | स्वर्ण |
14 | अनन्तनाथ जी | विनीता | रेवती | सूर्वशया | सिंहसेन | पीपल वृक्ष | सेही | स्वर्ण |
15 | धर्मनाथ जी | रत्नपुरी | पुष्य | सुव्रता | भानुराजा | दधिपर्ण वृक्ष | वज्रदण्ड | स्वर्ण |
16 | शांतिनाथ जी | हस्तिनापुर | भरणी | ऐराणी | विश्वसेन | नन्द वृक्ष | हिरण | स्वर्ण |
17 | कुन्थुनाथ जी | हस्तिनापुर | कृत्तिका | श्रीदेवी | सूर्य | तिलक वृक्ष | बकरा | स्वर्ण |
18 | अरहनाथ जी | हस्तिनापुर | रोहिणी | मिया | सुदर्शन | आम्र वृक्ष | मछली | स्वर्ण |
19 | मल्लिनाथ जी | मिथिला | अश्विनी | रक्षिता | कुम्प | अशोक वृक्ष | कलश | नीला |
20 | मुनिसुव्रतनाथ जी | कुशाक्रनगर | श्रवण | पद्मावती | सुमित्र | चम्पक वृक्ष | कछुआ | काला/गहरा नीला |
21 | नमिनाथ जी | मिथिला | अश्विनी | वप्रा | विजय | वकुल वृक्ष | नीलकमल | स्वर्ण |
22 | नेमिनाथ जी | शोरिपुर | चित्रा | शिवा | समुद्रविजय | मेषश्रृंग वृक्ष | शंख | काला/गहरा नीला |
23 | पार्श्र्वनाथ जी | राणसी | विशाखा | वामादेवी | अश्वसेन | घव वृक्ष | सर्प | हरा |
24 | महावीर जी | कुंडलपुर | उत्तराफाल्गुनी | त्रिशाला (प्रियकारिणी) | सिद्धार्थ | साल वृक्ष | सिंह | स्वर्ण |
पंच कल्याणक –
पंचकल्याणक नामक पांच शुभ घटनाएं हर तीर्थंकर के जीवन को चिन्हित करती हैं :-
- गर्भ कल्याणक (गर्भाधान): जब एक तीर्थंकर की आत्मा (आत्मा) अपनी मां के गर्भ में आती है।
- जन्म कल्याणक (जन्म): तीर्थंकर का जन्म। इंद्र मेरु पर्वत पर तीर्थंकर पर औपचारिक स्नान करते हैं ।
- तप कल्याणक (त्याग): जब एक तीर्थंकर सभी सांसारिक संपत्तियों को त्याग देता है और तपस्वी बन जाता है।
- ज्ञान कल्याणक : घटना जब एक तीर्थंकर केवलज्ञान (अनंत ज्ञान) प्राप्त करता है। एक समवसरण (दिव्य उपदेश कक्ष) बनाया गया है जहाँ से वह उपदेश देते हैं और उसके बाद संघ को पुनर्स्थापित करते हैं।
- निर्वाण कल्याणक (मुक्ति): जब एक तीर्थंकर अपने नश्वर शरीर को छोड़ देता है, तो इसे निर्वाण के रूप में जाना जाता है । इसके बाद अंतिम मुक्ति, मोक्ष होती है , जिसके बाद उनकी आत्माएं सिद्धशिला में निवास करती हैं ।